浅谈“心灵新样的事奉”（罗7：6）

“心灵新样的事奉”

（罗7：6）

    7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵（心灵：或译圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。

       律法既不能辖制我们，我们也不能被律法捆绑。我们有了自由，也可以说基督徒守（phulasso）律法的义务、精神和本分都失去了。那么我们今天服侍上帝怎么来服侍呢？

      保罗说不是照着律法条纹的旧样，乃是要按着圣灵在我们里面结的果子。加5：22-23，phulasso律法的结果就是自以为义。也就是说“自义”就是phulasso律法的果子。但是圣灵在我们里面结的果子是不一样的。圣灵结的果子，这样的事没有律法禁止，圣灵结的果子，律法没有提供任何帮助和贡献，这样的果子，律法不给予任何的力量和贡献，完完全全是由圣灵结出来的，圣灵住在我们里面就结出这样的果子，而当结果这样的果子的时候，我们就会发现这些果子也正是律法背后的精意。

        我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法。也就是说，我们在开始圣洁的生活之前，必须从仪文的旧样脱离出来，从十条诫命所宣布的可怕的咒诅中脱离出来。现今已经不受律法的管制了，也不需要再按律法所定的各种规条、仪文、字据和各种属灵的外表法则来事奉主啦！所以说“叫我们服事主不按仪文的旧样，乃按着心灵的新样了”。不是从外表上尽量作到律法自己所要求的那样事奉，乃是存着诚实的心顺从圣灵所要求我们各人应有的敬拜和事奉，是实际的、活泼的事奉。心灵的新样，有小字或作圣灵的新样。另外，本节特别把“心灵（或作圣灵）”与“仪文”所放在一起对照，“仪文”指写在两块石板上的律法，“心灵”或作圣灵就是指从圣灵借重生而领受的新生命。在照着圣灵引导以心灵的新样，事奉主以前，必须从仪文的旧样中脱离，经上说：“以行律法为本的，都是被咒诅的”。因为经上记着说：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，都是被咒诅的”。（加3：4）在我们开始过以善良的生活之前，必须从这咒诅中解脱。说到这里，我们就想到本仁约翰所著的《天路历程》一书中的一段记事；基督徒想脱掉他背上的重担，他的目的是对的，但他不能解脱，他心中很难过。有人告诉他一个可以解脱重担的妙法：说有一个人叫持法，据说他是帮助人解脱重担的专家。住在西乃山下，如果基督徒肯求他帮忙，持法一定会指点迷津，使基督徒得以脱离重担。因为持法帮助过许多人解决同样难题。于是基督徒就投奔持法去了。还没走到持法的家，基督徒就差不多快要吓死了，因为全山震动，电光闪射，雷声隆隆，火焰喷出，又如火崩列，情形非常可怕，这时遇到一个人名叫传道，基督徒又蒙传道指示去到各各他山上，来到基督的十字架下，在那里，他真正脱离了罪的重担。

        西乃山当是代表神的律法，持法是代表那劝人靠律法，而寻找救恩的人，持法是一个在灵性上瞎眼的人。徒有智慧之名。但基督徒的警悟，受不了这恐怖，越想神的律法心中越战兢，越想到律法越知道自己不能救自己，律法也不能救他。只能定他的罪到永远受咒诅。只有当他来到加略山的十字架下，相信主耶稣基督为救主，他就能立刻从律法的咒诅得到解脱，只有这样，才能经心灵的新样服事主，过圣洁的生活。我们又何尝不是这样呢 ？